Trang phục chấn thương thời thơ ấu
Đã được một lúc rồi Ba đứa trẻ tham dự bữa tiệc lễ hội của trường mẫu giáo, Người già nhất mặc áo choàng màu xanh lá cây sặc sỡ, sơn màu xanh rêu trên mặt và chiếc mũ crepe màu hạt đậu. Trông như thể nó đã ngụy trang cho Carnival như một thợ săn, người sau đó đã cải trang thành đầu bếp. Các anh chị em được trang trí tương tự, chỉ có màu đỏ cam và vàng chói. Cả ba trông lo lắng; và khi giáo viên mẫu giáo hỏi trang phục là gì, người già nhất thì thầm: "Chúng tôi là một giỏ trái cây: táo, cam máu và chanh."
Quả táo xanh, nói chính xác hơn, Granny Smith: Đó là tôi. Các loại trái cây có múi: Đây là những người anh em của tôi. Và đối với phần còn lại của bữa tiệc, có thể phân biệt rõ ràng giữa bốn giai đoạn.
Trong giai đoạn một, những đứa trẻ khác cố gắng đoán trang phục nấu ăn màu đỏ-xanh-vàng của chúng tôi: Chúng tôi có phải là một đội bếp cũng hoạt động như một cờ reggae không? Hoặc ba con gấu keo với một hương vị mũ thoái hóa?
Trong giai đoạn hai, chúng tôi đã xuất hiện - và toàn thể quyết định rằng trang phục của chúng tôi là ngu ngốc, nơi bỏ phiếu được thực hiện bằng tiếng cười lớn.
Ở giai đoạn ba, anh em tôi bỏ trốn. - Bây giờ tôi thậm chí không phải là một giỏ trái cây, mà là một Granny Smith cô đơn giữa những tên cướp biển và công chúa.
Cuối cùng, trong giai đoạn bốn, công ty tiệc tùng đã phát hiện ra rằng trang phục của tôi không quá tệ: Bạn có thể nói đùa về nó - từ táo đến táo lười.
Thật không may, sự bối rối này không phải là duy nhất của tôi: Một lễ hội trẻ em Swabian như vậy, ít nhất là sau đó, có một quy định trang phục nhất định; một người ăn mặc như một công chúa hoặc phù thủy nhỏ, như một người Ấn Độ hoặc một tên cướp biển. Mẹ tôi là một người phụ nữ rất sáng tạo. Cô không thấy mình bị kìm hãm bởi những quy ước của trẻ em ngột ngạt - và do đó luôn đặt trang phục của chúng tôi theo các tiêu chí sau: 1. Nó phải tự làm được. (Điều đó có nghĩa là bạn không thể biết nó đáng ra phải là gì.) 2. Không có đứa trẻ khác mặc áo choàng này, (Thật là không đẹp.) 3. Đó là một Trang phục kết hợp cho ba người, (Đó là điều đáng chú ý.) Và vì vậy, chúng tôi đã đi như một đội Indio panhandling. Là một hộp công cụ. Hay như một người đoạt giải Nobel Hòa bình - Martin Luther King, Mẹ Teresa, Willy Brandt.
Bây giờ có các chiến lược khác nhau để đối phó với một vấn đề như vậy. Lúc đầu, chúng tôi đã thử nó với khóc lóc. "Đừng vô duyên quá," Mama nói. "Nếu không, tôi sẽ mặc cho bạn như những chiếc phao hú hoặc thùy rên rỉ." Chúng tôi bị bệnh. "Ý tưởng tuyệt vời," Mama nói, quấn chúng tôi từ đầu đến chân bằng băng gạc. "Bây giờ bạn đi như một cổ gãy!" Cuối cùng, chúng tôi quyết định xác định lại trang phục của chúng tôi trước mặt những đứa trẻ khác. Tôi không biết có ai ngoại trừ tôi từng cố gắng đóng giả làm cướp biển trong trang phục của Mẹ Teresa - Không phải là không có vấn đề: Chắc chắn, Mẹ Teresa đã đội khăn trùm đầu, cũng như nhiều tên cướp biển. Nhưng nó có màu trắng với các cạnh màu xanh và hình hộp sọ bị thiếu. Ngoài ra, một chuỗi tràng hạt như nhạc cụ nô lệ cũng có sức thuyết phục như một thanh kiếm như một thứ kinh dị. Bạn phải xem bữa tiệc lễ hội đã rất nghiệt ngã, nếu bạn chỉ muốn có một cơ hội đáng tin cậy.
Chiến lược mà chúng tôi thoát khỏi sự sáng tạo của mẹ tôi thật tẻ nhạt, nhưng đơn giản: Chúng tôi lớn lên, Ngày nay, bạn bè của tôi thường tự hỏi làm thế nào họ nên hóa trang tại Carnival - đối với tôi, đó sẽ luôn là thời gian để cố gắng thoát khỏi trang phục của anh ấy. Trong những đêm trước, tôi gặp ác mộng trong đó một bộ tộc công chúa và cướp biển khổng lồ bắt giữ tôi. Các chuyên luận được đọc trong đó từ "tội phạm trang phục" đóng một vai trò không đáng kể. Sau đó, một ban nhạc lễ hội điều chỉnh một bài hát mà một vài kẻ ngốc tra tấn tôi. Sau đó, bạn ném tôi vào một máy ép trái cây lớn.
Một số kinh nghiệm tuổi trẻ hình thành một chỉ cho một đời. Vì vậy, nếu bạn có con hoặc cháu mình, xin vui lòng! Có vô số cách khác để nhận ra chính mình. Nhảy múa chẳng hạn. hoặc Nhập vai khi quan hệ. Bạn có thể ăn mặc trong cả hai. Nếu đối tác rất cởi mở, ngay cả như Granny Smith.
