Sinh và tử: trò chuyện với nữ hộ sinh và bạn đồng hành

Susanne Jung

Susanne Jung, 53, là một bậc thầy mạ vàng và, sau khi tự nguyện chăm sóc cái chết trong một nhà tế bần, Undertaker. Họ chủ yếu là người thân của những người chết vì chết sớm hoặc đột ngột. Họ muốn một cách khác để đối phó với cái chết.

Monika Ungruh

Monika Ungruhe, 67, đã sinh đẻ như một bà đỡ cho 1500 trẻ em, trong bệnh viện, tại nhà và trong nhà sinh. Khi lớn lên, cô bắt đầu tập trung hơn vào cuối đời, và hiện đang làm theo dõi và mất người thân cho những bậc cha mẹ đã mất một đứa trẻ.



ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Một người bạn đồng hành có kinh nghiệm đã từng nói rằng con người chết khi anh ta được sinh ra.

Monika Ungruhe: Tôi nghĩ anh ấy sống như anh ấy được sinh ra.

Susanne Jung: Con người đi vào thế giới với một nhân vật: bão tố hay cố tình, cứng rắn hoặc nhạy cảm. Và nhiều bà mẹ nói rằng điều này đã được thể hiện khi sinh. Bạn không thể xác nhận điều đó?

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Tôi có hai con trai. Một người bước vào thế giới giống như nắm đấm, như Superman và người kia bị căng thẳng. Một người là một tiền đạo, người còn lại là một người hợp lý.

Susanne Jung: Với nhân vật này, những đứa trẻ đã trải qua chấn thương khi sinh ra và tôi chắc chắn rằng nó được ghi nhớ. Sau này, mỗi cuộc xung đột đòi hỏi một chiến lược giải pháp. Chúng ta có thể chấp nhận xung đột hay chúng ta đang thay thế nó? Chúng ta có thỏa thuận gì với những đau khổ? Nếu tôi học cách chấp nhận thay đổi trong quá trình sống của mình, tôi cũng có thể sắp chết. Theo nghĩa đó, cuộc sống của chúng tôi là một trường chết tốt. Nhưng bất kể kinh nghiệm cá nhân, sinh và tử về bản chất là tương tự nhau. Hơi thở đóng một vai trò lớn cả về thời gian, nỗi đau và thái độ.



Monika Ungruhe: Trong khi sinh nở, đó là về cách người phụ nữ thở, liệu cô ấy có thể buông tay. Làm thế nào cô ấy đối phó với cảm xúc. Với nỗi đau đầu tiên thường là nỗi sợ hãi. Tôi có thể để cô ấy không? Tôi có thể cho phép sợ hãi và đau đớn, hoặc tôi đang cố gắng trốn thoát? Nhưng sau đó tôi tự chuẩn bị cho mình - và khi tôi bị chuột rút, tôi không thể buông tay. Tất cả phụ thuộc vào cách tôi tham gia vào quá trình.

Susanne Jung: Ngay cả chết cũng là một quá trình nếu cái chết không đến bất ngờ. Bạn phải đối phó với kiến ​​thức mà bạn sắp chết; và với những cảm giác mà cái chết gây ra: sợ hãi, giận dữ, buồn bã. Nhưng cũng với những suy nghĩ về sự cứu rỗi và hòa bình. Sinh và tử giống như một cánh cổng: ở đây có tinh thần - anh ta đến đó.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Bạn thấy điểm tương đồng nào?

Susanne Jung: Nơi này là một chủ đề quan trọng. Sinh ra và chết ở đâu? Hầu hết mọi người muốn chết ở nhà, nhưng đó chỉ có thể là khoảng tám phần trăm.



Monika Ungruhe: Và môi trường rất quan trọng: Gia đình, bạn bè đối phó với sự ra đời của người thân như thế nào? Tôi lớn lên ở một ngôi làng nơi tôi sinh ra và chết tại nhà - và tất cả những người hàng xóm đi qua. Ngày nay chúng ta hầu như không có bất kỳ nghi lễ phổ biến hơn.

Susanne Jung: Nó đã trở thành một sự kiện cô đơn.

Monika Ungruhe: Và chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi luôn phải làm việc lại.

Một đồng nghiệp đã đến làm việc một ngày sau cái chết của cha cô, và ba ngày sau đó, tuần hoàn của cô sụp đổ. Có lẽ chúng ta không biết điều gì là đúng và quan trọng bây giờ. Bất cứ ai mất người thân cũng bị sốc. Bệnh tâm lý thường là kết quả của người thân. Đây là những tín hiệu cho thấy tâm trí bị choáng ngợp. Mẹ tôi qua đời khi tôi 19 tuổi, và chỉ hai ngày trước khi bà được thông báo rằng bà bị ung thư. Đó là một cú sốc. Những năm sau đó, anh tôi suýt chết, tôi mất một đứa con, người bạn đời và công việc của tôi. Tôi bị trầm cảm. Bây giờ bạn đối phó với cái chết mỗi ngày. Và tôi phải nói rằng: Chưa bao giờ tôi cảm thấy tốt như vậy trong cuộc sống. Tôi không còn sợ chết nữa, và tôi đã học được cách vui mừng trong những điều nhỏ nhặt. Cái chết là một chủ nhân khủng khiếp, nhưng là một bậc thầy dạy về sự khiêm tốn.

Sự rõ ràng và sự giúp đỡ - Susanne Jung và Monika Ungruhe cố gắng đưa ra một khuôn khổ cho sự đau buồn và vĩnh biệt

Monika Ungruhe: Tôi cũng cảm thấy tốt hơn, khi tôi bắt đầu xử lý các khoản lỗ của mình. Ba anh chị tôi đã chết trong giai đoạn trứng nước. Điều đó làm tôi gánh nặng suốt đời. Là một nữ hộ sinh, tôi tập trung vào những bà mẹ mất con. Điều quan trọng là thương tiếc thua lỗ.

Susanne Jung: Chúng tôi sẽ phải mất nhiều thời gian hơn cho những khoảnh khắc hiện sinh này. Tôi thường thấy rằng khi tôi gặp những người mẹ của những người mẹ chôn cất những đứa con đã chết của họ sau khi sảy thai, điều đó là có thể ngày hôm nay. Trong quá khứ, sảy thai được xử lý như rác.Tôi quan sát thấy rằng các bà ở mộ thường khóc thậm chí nhiều hơn các bà mẹ, bởi vì họ chỉ thương tiếc cho những đứa trẻ họ mất trong khi mang thai.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Ngoài ra việc giao hàng bây giờ nên càng ngắn và không đau càng tốt. Ngày nay, mọi đứa trẻ thứ ba được sinh ra theo kế hoạch của ca mổ.

Monika Ungruhe: Tôi nghĩ đó là vì chúng tôi sợ mất kiểm soát. Nhiều phụ nữ trẻ đã quen với việc điều chỉnh cuộc sống của chính họ: giáo dục, nghề nghiệp, quan hệ đối tác, lối sống. Và tất cả chúng ta không thể chịu đựng được sự không chắc chắn. Nỗi sợ không hoạt động lên đến đỉnh điểm trong nỗi sợ mất kiểm soát các bài tiết. Điều này có thể xảy ra khi sinh và chết. Tôi nghĩ rằng chúng ta đã mất niềm tin vào quá trình tự nhiên.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Nhưng nỗi đau chỉ đáng sợ.

Susanne Jung: Tất nhiên chúng tôi muốn tránh đau đớn. Nhưng những người đã trải nghiệm chúng đang trưởng thành. Không phải vì anh ta chữa khỏi, mà vì anh ta học cách hiểu trở thành và qua đời. Và bạn không thể hiểu được cái chết. Cái chết quá lớn đối với bộ não nhỏ bé của chúng ta.

Monika Ungruhe: Chúng tôi không thể tin được một người mà chúng tôi yêu và người vừa sống đột nhiên không còn ở đó nữa.

Susanne Jung: Nhưng nếu chúng ta nói lời tạm biệt với những người này, chúng ta có thể hiểu điều gì đó. Theo quy định, đám tang được sắp xếp trong bệnh viện - và tiếp theo bạn sẽ được trao một chiếc bình. Chúng tôi mất người chết trên đường.

ChroniquesDuVasteMonde PHỤ NỮ: Việc chia tay nên diễn ra như thế nào?

Susanne Jung: Bạn phải chuẩn bị tốt mọi người và nói với họ những gì mong đợi. Đối với một người phụ nữ có chồng vừa qua đời, người ta có thể nói: Bà Müller, chồng bạn hiện đang nằm trong quan tài, miệng anh ta hơi hé mở, bạn biết rằng khi anh ta ngủ thiếp đi vào buổi chiều, nhưng nó vẫn là của bạn Man, bạn có muốn xem không? - Vì người phụ nữ chắc chắn sẽ nói sau 65 năm kết hôn: Vâng, thích. Và sau đó bạn đi cùng cô ấy đến quan tài, rất cẩn thận. Lúc đầu cô giật mình, nhưng sau đó cô thư giãn. Bởi vì: Đó là chồng cô. Và rồi cô nắm lấy tay anh. Cảm giác này sẽ đưa cô ấy: bây giờ anh ấy không còn ở đó nữa - nhưng tôi đã đi cùng anh ấy.

ChroniquesDuVasteMonde PHỤ NỮ: Và sau đó?

Susanne Jung: Sau khi chết, người ta trải nghiệm cách một linh hồn rời khỏi cơ thể. Khi một người chết, một linh hồn được sinh ra. Nhưng bạn chắc chắn nghĩ rằng đó là quá tâm linh.

ChroniquesDuVasteMonde PHỤ NỮ: Không, tại sao?

Monika Ungruhe: Chà, trong nghề nghiệp của chúng ta, người ta thường có cảm giác rằng người ta phải tự biện minh cho mình, bởi vì mọi người nghĩ: ở đây là những người bình thường, có những người tâm linh. Nhưng những người phải làm với sinh tử không thể bỏ qua nó.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Bạn có tin vào một sau không?

Susanne Jung: Điều gì không tin ở đây? Tôi không có nghi ngờ. Tôi biết điều đó. Tôi xem nó - mọi lúc.

ChroniquesDuVasteMonde PHỤ NỮ: Thật sao?

Susanne Jung: Tôi vừa có một chàng trai trẻ, bạn bè của anh ấy đã nói lời chia tay với anh ấy ba lần, họ nâng tờ giấy ba lần và nhìn anh ấy. Lần đầu tiên anh trông như đang ngủ. Anh vẫn ở đó. Anh vẫn ở đó lần thứ hai. Trước khi anh ấy đến nhà hỏa táng, chúng tôi đã nhìn anh ấy lần cuối. Anh đi rồi.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Làm thế nào bạn biết điều đó?

Susanne Jung: Bạn có thể cảm thấy điều đó.

Monika Ungruhe: Nhiều người nghĩ rằng: Tôi sẽ phát điên! Chúng tôi cố gắng trấn tĩnh mọi người, vì đó là những hiện tượng bình thường. Và khi sinh ra nó là như thế này: tôi hầu như không trải nghiệm một người mẹ nào không cảm thấy đứa con mới sinh của mình như một phép màu.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Trước đây, đàn ông không đi cùng vợ để sinh nở. Đối với một số người rất khó đối phó, một số rất vui khi được đến đó. Bạn có xem phần đệm này quan trọng không?

Monika Ungruhe: Mỗi cặp vợ chồng nên tự quyết định xem người đàn ông nên ở đó - hay muốn. Đối với điều này, chúng tôi có các khóa học chuẩn bị sinh ngày hôm nay. Về việc sinh nở, chúng ta đã học được rất nhiều trong những thập kỷ gần đây: có những ca sinh nở nhẹ nhàng, sinh nở, sinh nở tại nhà. Và nhiều phụ nữ ngày nay biết rằng sinh con tự nhiên với sự hỗ trợ của nữ hộ sinh và một người quen thuộc là điều tốt.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Một điều khác xảy ra với tôi trong khi sinh: Tôi cảm thấy như mình sắp chết. Và điều điên rồ là: tôi không quan tâm.

Monika Ungruhe: Điều đó thường xảy ra. Tôi đã từng nhìn thấy phụ nữ Thổ Nhĩ Kỳ sinh con, họ đang nói những lời cầu nguyện - họ là những người được nói khi ai đó chết. Đối với tôi nghe như những lời than thở. Trong một số nền văn hóa, cho đến ngày nay, có sự thương tiếc của những người chịu tang đến với người chết. Mặt khác, chúng tôi không biết than thở nữa. Nhưng nó là lành mạnh, bạn thậm chí đã điều tra.

Tham gia, nhưng không nghiêm trọng chết người: Susanne Jung (giữa) và Monika Ungruhe (phải) với Nataly Bleuel, người điều hành cuộc trò chuyện

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Chúng tôi khá xấu hổ vì rên rỉ và hú. Các bà mẹ của chúng tôi thậm chí còn tự hào nếu họ không hét lên trong khi sinh.

Monika Ungruhe: Và các nữ hộ sinh đã cố gắng một lần nữa từ những năm bảy mươi để dạy họ "âm thanh". Những người chịu tang về cơ bản cũng là nữ hộ sinh - vì linh hồn của người chết.Và cũng cho phiên bản của tang quyến. Bởi vì lời than thở có một nhịp điệu nhất định. Nếu bạn cảm thấy thất vọng, hàng xóm của bạn sẽ trêu chọc bạn và đưa bạn trở lại nhịp điệu. Chúng tôi thích sử dụng thuốc an thần.

Susanne Jung: Con người cần một khuôn khổ để anh ta có thể lấy lại bình tĩnh. Những người khác có thể đưa nó cho anh ta. Nếu anh ta đứng trước ngưỡng cửa, đến sống hay chết, thì anh ta sẽ điên cuồng. Và với anh thường là cả cộng đồng. Nó có một nghi thức giữ như một khung. Hoặc ít nhất là nữ hộ sinh hoặc người đảm nhận, người luôn rõ ràng trong cú sốc này.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Liệu sự đồng cảm của chúng ta có biến mất?

Susanne Jung: Và làm thế nào! Điều đó đi vào những cử chỉ nhỏ. Người góa phụ thường mặc đồ đen trong một năm để nhắc nhở cộng đồng rằng ai đó nên được đối xử với sự khoan hồng. Gần đây tôi có một người góa vợ hoàn toàn bất ngờ khi những người hàng xóm Ả Rập của anh ta bấm chuông cửa vào giờ ăn trưa và mang cho anh ta thức ăn.

Monika Ungruhe: Một lễ rửa tội cũng ở đó để giới thiệu người mới được sinh ra trong cộng đồng.

Chúng tôi tước đi xã hội của một chức năng quan trọng, chúng tôi tước đi sự giúp đỡ của cô ấy. Đức đặc biệt bị ảnh hưởng nặng nề bởi Chiến tranh thế giới thứ hai, có quá nhiều người chết và đây là điều đáng trách. Không thể thương tiếc tất cả những gì đã làm cho việc xử lý tự nhiên cái chết là không thể. Những người đến với tôi vì họ tìm kiếm một cách khác để đối phó với cái chết hầu hết thuộc về thế hệ trẻ. Đồng thời tất cả chúng ta phải trở nên cởi mở và không sợ hãi? Vâng. Cái chết ảnh hưởng đến tất cả mọi người, kết nối mọi người như một cộng đồng. Nếu chúng ta cô lập anh ta, một cảm giác cộng đồng sẽ mất. Khi chúng ta không còn trải nghiệm sự thông công, chúng ta tự cô lập mình. Chúng ta cần một nền văn hóa khác để chết một lần nữa. Điều đó sẽ không thay đổi mong muốn lớn nhất của chúng ta về cái chết: rằng nó chỉ có thể đến khi chúng ta mệt mỏi với cuộc sống. Cái chết hầu như luôn đến không đúng lúc. Chúng ta nên xem xét điều này trong thời gian tốt. Và bắt đầu với cuộc sống.

Bí Ẩn Vụ 2 Tử Tù Vượt Ngục Trại Giam Nghiêm Ngặt Nhất Việt Nam (Tập 2) | Hồ sơ vụ án 2019 | ANTV (Tháng Tư 2024).



Sinh, xung đột, sinh, tử, đàm thoại